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    免费下载 下载该文档 文档格式:PDF   更新时间:2013-04-02   下载次数:0   点击次数:1
    前    言 古往今来,不少英雄豪杰,当其得人心,得道多助时,叱咤风云,改天 换地;一旦失去人心,便变成孤家寡人,举步维艰,以至身败名裂。 需人做的事,小到一个单位的管理,大到一国的政务,人心向背也决定 其成败。 由上可见,得人心是何等重要。要得人心就要善于攻心,攻心有种种, 有服心、革心、洗心,等等。总之,一切工作都以“攻心为上”。 这本小册子,名为《攻心有术》,并不只是从心理学的角度做纯心理的 研究,而是探讨古人的攻心经验。中国几千年来,政治、军事斗争不息,攻 心经验极其丰富,口辩攻心也十分巧妙,系统地将之评介,希能对当前的工 作有所启发和借鉴。 在这里,特别要强调的是经济在攻心学中的首先地位。搞好经济工作最 能得人心,也是绝妙的“立竿见影”的攻心手段。中国历代王朝的兴亡,虽 有其政治、军事等方面的原因,但经济的好坏是根本的原因。经济搞好了, 就得人心,“得人心者昌”;经济搞坏了,就失人心,“失人心者亡”。古 今如此。 人心,人心,决定一切。攻心的意义,不言而喻。 霍雨佳 1993 年 5 月 4 日写于海口胤园
    自    序 作为中国人,我们为伟大祖国具有五千年的文明史而感到自豪。在这漫 长的岁月里,我们的祖祖辈辈遗留下了在世界上无与伦比的丰富历史遗产, 其中积淀着无穷无尽的智慧。在这“优胜劣汰”的时代,中国人要想登上世 界舞台占得一席重要的位置,不是依靠别的,而是要依靠自己的智慧。在竞 争中智者胜,这个古老的真理,又为今天世界上的无数事买所证实。因此, 开发中华民族的智慧宝库,通过我们这一代人的实践加以发扬光大,无疑是 我们重要的历史使命。 古老的智慧下将二创新,就不能发展,“四大发明”诞生于中国,因没 有很好利用,在中国就不能充分发挥作用。可是。“四大发明”流传到了欧 洲,促进了欧洲科学技术的发展,加速了欧洲现代文明的出现。不前进就落 后,落后就挨打,中国人正因此曾经尝尽了西方殖民主义、帝国主义侵略的 苦头。 智慧要积累和继承才能发展。这是因为人们认识每一事物,要经过无数 次的实践和思考;要证明一个真理,要经过无数次的实践和考验;要有所发 明,要经过无数次的实践和试验。这就是说,经过我们的先人一代接一代对 客观事物的努力探索,积累了无数的各种各样的智慧,才形成了中华民族的 智慧,给我们留下了取之不尽的智慧宝库。民族智慧的索质是有所遗传的, 故中国人的智商是较高的,当具备一定的条件时将会发挥出来。事实正是如 此,今天在中国和世界各地的中国人在激烈竞争中出人头地,涌现了不少科 学巨子和经济巨人;他们吸收西方的先进科学结合民族智慧取得了惊人的成 果,为中华民族增了光。 可见,要发展必须继承,当今中国人要想在国际的各种竞争中取胜,必 须继承和发扬中华民族的智慧。过去,每当发现自己落后时,便出现“学西 方热”,对自己则“妄自菲薄”,只强调传统文化糟粕的一面,连中华民族 文化的精华也否认了,有人甚至主张不读中国书。学习别国的优秀文化任何 时候都是必需的,但否认自己的优秀文化显然是极端错误的。笔者对此是持 强烈的反对态度的。在长达四十三年之久的记者、编辑生涯中,工作之余, 我一直喜读古代书籍,尤其喜读“廿五史”。这是一套最完整的、最系统的、 最宝贵的中国古代系列丛书,是二十五部纪传体史籍的总称,全部有三千八 百一十一卷,共五千四百六十一万八千字,记述了上自黄帝起,下迄清代止 的全部历史。这套古代史籍的鸿篇巨著,既是祖国文化的宝库,也是我国古 代智慧的总汇。将其中能启人智慧、广人知识、长人才干、供人借鉴的典例 分类评述,显然是很有意义的。为此,笔者以“廿五史”为主,参考其他史 书,撰写了《权利之争》、《攻心有木》、《人际是非》、《鹿死谁手》四 本小册子,合称“智慧四书”。希能对读者有举一反三的启迪作用。 霍雨佳 1993 年 5 月 31 日写于海口胤园
    作者简介 霍雨佳 68 岁,海南省儋县白马井镇人。文史编审。 1949 年到 1992 年间, 先后任湖北日报编辑、海南日报编辑组组长、海南师专学报主任、海南大学 学报主编。现任海南省哲学社会科学”八五”规划领导小组历史学科规划组 组长,海南省文学研究学会副会长,海南省出版系列高级专业技术职务评审 委员会委员,中国《三国演义》学会理事。长期从事中华民族智慧的研究。 己出版《三国演义美学价值》、《三国智谋精粹》、《三国演义用人艺术》、 《三国演义谋略新探》、《三国演义与现代商战》,后三书已在海外多次再 版发行。现在出版的“智慧四书”,即《权利之争》、《攻心有术》、《鹿 死谁手》、《人际是非》,是霍雨佳编审继研究《三国演义》之后取得的丰 硕学术成果。
    攻心有术
    绪论:论攻心 “攻心”不仅对于军事,对于政治同样具有极其重要的意义:对敌方 “攻 心”,是用以惑敌心,散敌心,乱敌心,使其听我指挥,以达到“不战而屈 人之兵”;政治“攻心”,对己方是为感人心,服人心,革人心,使上下一 心,为共同的事业或目标而奋斗。经济与“攻心”就具有特殊的关系,搞好 经济是治同之本,最得民心,因而是攻心的绝妙手殷。推而广之,在社会上, 需人干的工作,都需要“攻心”,以使人归心,则无事不可成。

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