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  • 在《西游记》中李哪吒不似《封神演义》里威

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    第四章 儿童 之主题意涵与角色互换
    第四章:儿童 之主题意涵与角色互换
    《西游记》,《封神演义》的成书先后,一直是学界争 的悬案,从作者
    的认定,情节的相似到赞诗的 同等等, 断有新的看法提出,却也 断将
    问题复杂化.在相互颠覆,矛盾的研究成果中,哪吒的出生与二郎神收伏孙
    悟空∕袁洪的情节是二书先后研究中极受关注的焦点, 如:徐朔方认为,《西
    游记》第八十三回 到 哪吒「割肉还母,剔骨还父」,和《五灯会元》:「哪
    吒太子析肉还母,析骨还父,然后现本身」,汤显祖所作〈重得亡蘧讣〉第二
    十首诗 :「我儿偏爱 哪吒,拆肉还娘骨付爷.」等是同一个系统,而《封
    神演义》 只写「我今日剖腹剜肠剔骨肉还於父母」,未将骨,肉分写,再加
    上《封神演义》中哪吒出生故事较《西游记》的精采,是《封神演义》迟於
    《西游记》的证明.但徐朔方认为也有相反的现象,如哪吒故事在《西游记》
    发展成哪吒和红孩儿(善才童子),是《西游记》独有的故事.有趣的是,
    《封神演义》第七十一回描写火 圣母的赞词和《西游记》第四十一回描写
    红孩儿的赞词 同. 从这一个迹象 看,似乎《西游记》又晚於《封神演
    义》.1 存仁则认为从哪吒出生故事 看,《西游记》是以《封神演义》为
    本节 叙述.2而 荫柏认为《封神演义》 哪吒出生是《西游记》第八十三
    回的放大或详解;杨戬大战袁洪是《西游记》二郎神大战孙悟空的改写.3
    萧兵持相 似的看法,认为杨戬与袁洪的化身斗法是二郎神大战孙悟空的「简
    化」和拙 的「摹本」.4然 者对於这个问题仍将其视为文本在发展过程中
    相互渗透发展的结果,无 节 或是扩张,在某个程 上 是作者采取的
    叙述手法所致.大致而言,二郎神收伏水怪的故事原型为二书作者所本,各
    自依所需发展成现 的文本 态.故此章拟从文本角色写定的 态,观察
    同文本中的形象变化,以做为孙悟空与 哪吒在儿童神形象上的延伸.
    第一节,儿童形象的分写:《西游记》 的 哪吒与红孩儿
    在《西游记》中, 哪吒 似《封神演义》 威风神气, 他骇人听闻
    的出生,也在作者嘻笑 骂的情节安排中,被贬成一个几近「小丑」的角色,
    这样「去神圣化」的安排设定,传达《西游记》作者怎样的思维,又对哪吒
    1 徐朔方著:《小 考信篇》(上海:上海古籍出版社,1997 10月),页356-358.
    2 存仁著:〈毗沙门天王父子与中国小 之关系〉,《和风堂文集》(上海:上海古籍出
    版社,1991 10月),页1089.
    3 荫柏著:《西游记发微》(台 :文津出版社,1995 9月),页164.
    4 萧兵著:《太阳英雄神话的奇迹∶治水英雄故事》(台 :桂冠图书股份有限公司,2000
    7月),页141.
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    儿童 的叙事——以孙悟空与 哪吒为主的考察
    「儿童神」形象有怎样的影响,是此节所要处 的问题.另外,《西游记》
    的红孩儿到 清朝已和哪吒互相混淆,而细 《西游记》文本,红孩儿这一
    角色的设定,实和唐三藏,孙悟空所代表的「心」有 密 的关系,基於这
    些 点,红孩儿形象所反映出的儿童神意义极具重要性,故此拟针对 哪吒
    与红孩儿做细部爬梳与讨 .

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