对《中国特色和谐社会理论》 的初步思考
崔维成,康伯霖,戚心源
中国船舶重工集团公司第七0二研究所
2009年4月8日
报告内容
一,引言 二,和谐社会建设需要理论指导 三,中国特色和谐社会理论应该包含的内容 四,中国特色和谐社会理论的基本哲学思想 五,符合科学发展观的决策理论 六,基于和谐社会哲学理论的个人行为规范准则 七,结束语
一,引言
党的十六届四中全会明确提出了在中 国构建社会主义和谐社会的设想,胡 锦涛同志将社会主义和谐社会归纳为 "民主法治,公平正义,诚信友爱, 充满活力,安定有序,人与自然和谐 相处的社会".党的十七大修改通过 的党章已将构建社会主义和谐社会纳 入了总纲.
一,引言
胡锦涛,温家宝同志也在多个国际场 合将社会主义和谐社会的理念进一步 扩展,提倡建立一个持久和平,共同 繁荣的和谐世界.中国提出的建设有 中国特色的社会主义和谐社会的设想 以及和谐世界的理念,已经引起了世 界范围内的高度兴趣.
一,引言
但什么是和谐社会,如何来构建和谐社 会等问题引起了理论界的高度重视.有关 构建和谐社会的研究文章很多,观点百花 齐放,百家争鸣,中宣部的青连斌同志曾 对理论界的研究热点问题作过归纳(2006 ):
一,引言
社会主义和谐社会理论研究的十个热点问题:
(1)提出构建社会主义和谐社会的背景是什么 (2)什么是"和谐社会" (3)什么是"社会主义和谐社会" (4)社会主义和谐社会有什么特征 (5)衡量社会和谐的标准是什么 (6)构建社会主义和谐社会意义何在 (7)当前社会主要有哪些"不和谐"因素 (8)如何构建社会主义和谐社会 (9)构建社会主义和谐社会的切入点在哪里 (10)怎样理解构建社会主义和谐社会同全面建设小康社会的关系
一,引言
但我们认为,迄今为止还没有一个严 密统一的理论.为此,我们亦曾对这 一理论问题做过一些探讨,本报告主 要介绍我们的一些认识和理解,与大 家交流讨论,希望得到在座校友们的 批评与指正.
二,和谐社会建设需要理论 指导
和谐,指事物发展处于协调,均衡,有 序的状态.和谐社会,指社会各要素处 于相互依存,相互协调,相互促进的状 态.和谐社会作为人类永恒的生命主题 和价值追求,是一种信仰,是一种理论 ,是一种文化,是一种实践.不同的民 族,不同的文明,不同的历史阶段,对 和谐社会有着不同的诠释
中华民族的和谐思想源远流长.早在 春秋战国时期(公元前722年~前221 年),中华和谐思想已由原来的蒙沌 状态逐步演变为自觉的意识,并形成 了儒家和道家等流派,而尤以儒道两 家为最.儒道两家都强调中和观念, 但儒家重在人和,即人与人之间的和 谐;道家立足天和,即人与自然之间 的和谐,两者互相补充.
汉代董仲舒从天人感应立场出发,进 一步发挥了儒家的中庸思想,而魏晋 时期阮籍,稽康等人又发展了道家的 精神,创立了玄学,实际上就是将道 家和儒家相结合,其所说的"名教本 于自然",就是道与儒的合一.
西汉末年佛学进入中国,经过数百年 的发展演变,到隋唐时期实现了中国 化,将儒,佛,道三家思想揉合在一 起,是和谐思想的又一种体现.及至 十七世纪之后,又先后出现过"情景 实一论","境界说","务使天下公 享,无处不均匀,无人不饱暖,"人 人相亲,人人平等,天下为公"等等 和谐思想的不同表述.
现在中国共产党提出建设社会主义和 谐社会,在于我们对于和谐社会的哲 学基础和根本目标有了新的认识.长 期以来,我们多注重人自身,人与人 以及人与社会之间的关系.近年来, 对调整和改善人与自然关系的重要性 有了更进一步的认识,和谐社会实质 上就是几大和谐关系的统一与人的全 面发展.
人的全面发展首先取决于人自身的和 谐关系.人自身的和谐就是克己爱 物,将欲望限制在有限和合理的范围 内,用有限的生命去追求更高的精神 享受;人的全面发展还取决于人与人 的和谐关系.人与人的和谐是人自身 和谐的外化,只有在集体和社会中才 能实现;
人的全面发展还取决于人与社会的和 谐关系.个人向往自由,要求权益自 主,社会需要秩序,要求权利规范. 两种需求能否协调一致,能否归于和 谐,是现代社会首先需要解决的问 题;人的全面发展最终取决于人与自 然的关系.整个自然界是一个巨大的 生态系统,人类社会是个子系统.人 与自然的关系,实际上就是母子系统 间的关系.
人与自然的关系必然决定性地影响着 人自身,人与人,人与社会所组成的 人类社会这些子系统.正如胡锦涛同 志所指出的那样:"大量事实表明,人 与自然的关系,往往会影响人与人的 关系,人与社会的关系.如果生态环 境受到严重破坏,人们的生活环境恶 化,如果资源能源供应紧张,经济发 展与资源能源矛盾尖锐,人与人的和 谐,人与社会的和谐是难以实现的."

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