第一章 绪 论
第一节 研 究 动 机
随著时代审美视野的丕变与学术研究的「跨领域」倾向,传统古典
氛围中的中国书法所固有的美学意识,在二十世纪面临重构的必要课
题.自十九世纪中期西学东渐,中西文化交流之后,书法艺术在西方视
角的检视之下受到前所未有的冲击;二十世纪之后,部分「美学」学者
以西方美学为立论基础,偶为书法稍作提振,却无心插柳,奠定「书法
美学」跨文化,跨学科的基石.
整体而论,国内外对於东方美学的研究尚相当薄弱,在东方美学史
的专著中,罕见「书法」此一艺术范畴,而仅作为点缀之用,质言之,
书法尚未取得艺术美学的定位.
自书法美学的横向而言,因中国古典美学在整体上的呈现,体系上
远不如西方美学的结构严谨.知识分子对旧文化凋零的危机意识,乃促
使中国美学开始寻找自己的言说方式以及定位.在二十世纪以降的全球
化语境之下,研究中国书法美学必定截然不同於传统学术研究,运用西
方美学理论,即「他者(other)」的新方法与新观念,以建立国际性的
论述话语乃势在必行.
自纵的面向而论,传统的书法审美等经验性的感悟式札记,如何延
续二十世纪以后的现代书法美学,亦是探讨的焦点.由於书法无法与西
方学科相对应,西方美学界有关於书法美的思考与见解,自然付诸阙
如.因此,在传统书法审美中大量使用的形神,气韵,以人论书等等的
美学概念,无法以西方美学理论做出完善的阐释;或是在挪用西方美学
时,将中国传统书法的美学概念表象化或简单化,进行外部的归纳与说
明,导致书法美学内部精神的失落.
中国书法艺术具有自身的特殊性与民族性,这样的博大精深的艺术
却不时在国际的学术界与艺术界面临被否定的命运,其最主要原因在於
以西方美学或艺术学作为理论的检视标准.如以此为出发点,则中国书
法容易遭受到「非艺术」的定位.书法艺术本质的失落,使其沦为西方
文艺美学的佐证与注脚.因此,如何以中国书法为研究对象,结合中国
书法既有的美学成果与西方美学方法,对中国书法美学进行系统性的梳
理与研究,并且建构适合国际性的「中国书法美学」学科体系,乃是目
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前书法美学界正在努力的方向.
自八0年代以降,随著大陆讨论美学的热潮,「书法美学」的成为
学术界与书坛共同讨论的议题,至今仍持续进行.对於书法本质的厘
清,书法美学范畴的义界,可谓形成一股百花齐放的场面.於是,本文
定名为《中国近现代书法美学建构之研究》,试图耙梳自十九世纪末叶
以来「书法美学」的建构过程.自「书法美学」一词的初现,至於建构
的过程发展与理论内涵,以厘清至现今为止的建构成果,并归纳各理论
架构的异,同,进一步思考「书法美学」的含义,并作系统性的理论思
考与探讨.

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