国台中第二高级中学 级 班 姓名 座号 97 学第一学期 一级 史科 第一次期中考 试题 注 意 : 未 写 或 未 在 规 定 位 置 填 写 班 级, 姓 名 , 座 号 者 , 成 绩 扣 五 分 本 试 卷 计1张 , 共 2 面 本科电脑代码:01 一,单选题:80%(每题 2 分,请选一个最适当的答案) 1. 科博馆举办「中华古文明一仰韶文化特展」 ,我们可能看下哪一项物品 (A)半地穴 式的建筑模型(B)榫卯结构的木件(C)司母戊鼎的复制品(D)仿制的人面鱼纹陶器 2. 周的封建制必须配合宗法制才能维系,各诸侯国的卿大夫,皆是同姓宗族.当各国开始出 现姓疏属的卿士,表示封建制的松动.下何国最早出现这种况 (A)晋国(B)楚国 (C)齐国(D)秦国 3. 某个朝代的士人强调「天命」 ,主张「敬天法古」 ,想用儒家思想改造现实秩序,最后反导致这 个朝代的终结.这个朝代应该是: (A)秦(B)西汉(C)唐(D)明 4. 中华民族的「华夏意」 ,何时逐渐凝聚 (A)黄帝时代(B)尧舜时期(C)夏禹开始(D) 东周阶段 5. 国大夫季孙氏「八佾舞於庭」 ,孔子叹曰: 「是可忍也,孰可忍也.」孔子感叹的原因主 要是: (A)违反「仁道」 (B)破坏宗法制(C)守天道天命(D)挑战人性的极限 6. 古代的官体系是以丞相为首.为牵制相权,发展出内朝,对於后中央权结构的影 响极钜.请问何人是「始作俑者」 (A)秦始皇(B)汉高祖(C)汉武帝(D)唐太宗 7. 娲「抟黄土造人」 ,盘古「开天辟地」「天命玄鸟,而生商」 , ;这些神话我们应该以何种态 面对 (A)这些法是认古文明的重要线,可供考(B)学过中国史的人,都知道 这些法,无庸置疑(C)太荒谬,完全违反进化,可信(D)娲,盘古,玄鸟,皆是 上帝,可信 8. 依据考古「层位法」判断,下哪个文化应该在最下层 (A)二头文化(B)属器文化 (C)殷墟文化(D)山文化 9. 夏商周三代是政权变的三个阶段,下相关叙述何者正确 (A)它们是同一个部,政治上 先后出现掌权(B)它们之间仅有文化承续关系,政治上并无属(C)它们分属同部,曾 有婚姻和政治属关系(D)它们之间只有臣属关系,文化上相去甚远 10. 某位史学家称: 「黄族之威震於域外者,以汉为最.博望使之,定远成之.二杰者,实我民族 好模范之人格.」彼所称之「二杰」应是指: (A)张骞和班超(B)卫青和霍去病(C) 和广(D)靖和苏定方 11. 汉武帝「罢黜百家,独尊儒术.」主要是因为儒家思想中的哪些主张 (A)民贵君轻(B) 正名和德治(C)德治和尚贤(D)性和仁政 12. 春秋时代诸侯国渐渐将野人加以整编, 「编户齐民」的动机和目的为何 (A)扩大封建的基础 (B)对抗贵族预作准备(C)教化野人增加实(D)於徵兵和课税 13. 近的音性节目星光帮选秀,先秦诸子中何人可能反对最 (A)孔子(B)墨子 (C)子(D)庄子 14. 汉帝国虽然很强大,周边民族强悍者仍常造成威胁,下哪些外族曾是严重的外患 (A)匈 奴和鲜卑(B)鲜卑和突厥(C)和蒙古(D)匈奴和西羌 15. 某位汉臣建议: 「今削之亦反,削亦反.削之,其反亟,祸小;削,反迟,祸大.」结果 造成相当的危机.这是史上哪个事件 (A)七国之(B)八王之(C)三藩之(D) 管蔡之 16. 某些保守传统的中国人在结婚前要合生八字,这种习惯应该是源自哪个时期的法推衍
(A)黄帝(B)炎帝(C)殷商(D)西汉 「有扈氏为义而亡,知义而知宜」 .禹死后,启继位;有扈氏服与启大战於甘. 「」 17. 淮南子: 中的是指何事 (A)保护少康中兴(B)捍卫天子权(C)支持禅让制(D)反对 氏族盟 18. 「启伐有扈氏」「少康中兴」可以证明下何事 (A)城市革命的成就(B)代表王权稳 , 固(C)国家出现的标志(D)世袭制成为惯 19. 青铜器是文明发展过程中的重要象徵,它的意义在於: (A)是身分地位的象徵,可彰显其统治 的合性(B)是祭祀天地祖先的器,可彰显其神圣性(C)可以打造武器保家卫国,既可 巩固政权又可彰显权威(D)除前述三项实用性价值外,还可彰显其专业分工,技术性和艺 术性 20. 「一言九鼎」「鼎足而三」「问鼎中原」 , , ,以上三个「」中的有何重要的史意义 (A) 它一定是三只脚,证明古人很早就具备学知(B)它是古人重要的烹煮工具,代表饮食 文明(C)它是重,权的象徵,代表权威和影响(D)它是由贵重属打造,是古人财 富的象徵 21. 春秋战国时期政治,社会的变和下哪个观的解体有关 (A) 「任天者定,任人者争;定 之於天,争乃生.」 (B) 「下庶人,刑上大夫」 (C) 「威势可以禁,而德厚足以 止」 (D) 「我无为而民自化,我好静而民自正」 22. 儒家和墨家在战国时并称显学,者间的主张相似之处为何 (A)均尚贤(B)皆崇俭(C) 皆言(D)皆倡亲为 23. 宗法制是维系封建制很重要的一环,下相关叙述何者正确 (A)它维系政治秩序和 社会(B)它消弭血缘关系和祭祀关系的公(C)它强化阶级和刑罚的平等(D)它 使西周的野人和国人融合 24. 从春秋时代到战国时代,史的发展呈现下何种趋势 (A)国家的目愈愈多(B)国 君的权愈愈大(C)国家的目变多,国君的权变小(D)国家的目变少,国君权亦 变小 25. 「溥天之下,莫非王土;土之滨,莫非王臣.」诗经的这段文字应该如何解 (A)西周 的社会非常平等(B)西周的土地分配很公平(C)西周的土地私有很普徧(D)西周的土地无 法任意买卖 26. 吉福是商代的农民,他的宗教观可能出现下何种况 (A)为求丰虔诚求拜神明(B) 对祖先的祭祀很重(C)妻子怀孕必占卜问神是男是(D)要求死后用铁制农具,俑人陪葬 27. 先秦阴阳家的「五德终始」 ,用解释朝代的兴革很具服.依据其相生相克的原,夏 代是木德,汉朝应该是「五德」的何者 (A)德(B)土德(C)水德(D)火德 28. 春秋时期的 「周郑交质」 , 「尊王攘夷」 ,反映当时政治上的何种变化 (A) 诸侯的权上升, 常驾周天子,在其国内又压制强大的贵族(B)诸侯的权下,常受制周天子,在其国内 又受制於某些强大的贵族(C)诸侯的权上升,常驾周天子,在其国内却又受制於某些强 大的贵族(D)天子的权上升,诸侯必须依赖天子的庇护,纷纷表示效忠 29. 「顺应人心,以取得政权.」这个观虽然是中国人所独有,但是在中国常常被统治者拿 用,可无往.这个观的兴起,应该与下哪一件史事有关 (A)黄帝大败蚩尤(B) 周武伐纣(C)周室东迁(D)嬴秦的覆亡

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