多元智慧与人的发展 肖海涛 (深圳大学社科院 教育学博士) 问:1、你认为什么是聪明? 2、你认为自己聪明吗? 3、你认为聪明和成功有什么关系? 一、关于 IQ 、EQ、MI 1.关于IQ 1904年,巴黎的教育部部长请法国心理学家比奈(Alfred Binet)等人发展一种筛选方法,用来判定哪些学生会有不及格的[危险],好对他们施予特别的关照.透过他们的努力,第一个智力测验出现了.这就是所谓[智慧](intelligence)可以被客观地测量,并用一个数字或[智商](IQ)来表现.传统的智商(IQ)理论和皮亚杰的认知发展理论都认为,智慧是以语言能力和数理-逻辑能力为核心的、以整合方式存在的一种能力. 2、关于 EQ 情商"(EQ)一词,是1991年由美国耶鲁大学心理学家彼得·塞拉维和新罕布什尔大学的 琼·梅耶首创的.在他们之前,1983年美国哈佛大学的心理学家霍华德·加德纳在《精神状态》一书中提出,人有"多元智慧",开启了情商学说的新智.把情商推向高潮的,在美国人心理学界,并不知名的《纽约时报》专栏作家丹尼尔·戈尔曼,1995年推出《情商》一书,依照戈尔曼的情商说,包 括情绪的自我认知、自我 控制、自我驱策能力,对他人情绪的识别、移情及适度反应能力5个方面.一下 子使"EQ"一词风行世界.译成汉语有:"情绪商数"、"情感智商"、"情感智慧"等.情商新潮先在美国掀起,一些热心人在许多学校里开设"情商课",讲解情绪自控、应对 、挫折与待人接物等学问.到1997年,我国许多书摊上,一下推出许0多有关情商的书籍.社会的需要加上某 些商业人士的炒作,情商繁闹到令人有点目迷神乱.有人认为: "20%的IQ(智商)+80%的EQ=100%成功". 以往较多的人相信智商是个人成功的关键 ,有所谓"智商决定论",即个人成功80%靠智商.从"智商即命运"变为"情商即命运 ",情商又取代了智商 的位置.如何提高个人的情商?1995年,美国某公司在上海举办过一次"EQ训练班",仅训练3天, 每人学费4000元.课程有: 面对自己成长的挑战; 规划成功的途径; 设定目标解决问题; 拥有富于生命力的人际关系. 学员清早起来就面对镜子自语: "我爱我自己,我喜欢我自 己";"今天会有很棒很棒的事情发生";"反正今天不会死."另有人参加过提高情商的"拓展学校",例如,训练 中有"背摔"项目:将受训者两手绑住,从7米高处往后倒向地面,下有同伴接住,培养 "勇"与"信"(朋友).当然,情商作为新生事物 ,其理论与实践均有待日臻完善,从神话到现实的路程是漫漫而修远的. 实际上,智商检测中的问题本就不少,有人论述智商有120种结构成分;那么 情商的组成、构成,想必比智商更庞杂. 3.关于MI 哈佛大学教授、发展心理学家加德纳(Howard Gadner)认为,智慧在传统上被限定为逻辑推理能力和运用语词与数字的能力,与它所存在的环境有关,因为智慧测试本身也正是在这种环境下发展起来的.任何智慧测试的目的都是被用来预测谁会在学业中遇到障碍,因此它从根本上说是一种学术类型的测量.你越是尽力把这种智慧测试的结果应用于规定的专业或商业组织中,这种IQ测验就越是适用,而且那种标准定义也就越是合适.但是一旦你走出学校或类似的这种场境,这种智慧的标准理论就远远不是那么适用了.加德纳认为,一方面,智慧与一定社会和文化环境下人们的价值标准有关,这使得不同社会和文化环境下的人们对智慧的理解不尽相同,对智慧表现形式的要求也不尽相同;另一方面,智慧既是解决实际问题的能力,又是生产及创造出社会需要的产品的能力.因而迦纳(Howard Gardner)教授所提出"多元智慧理论"(Multiple Intelligences).这种多元智慧理论引起了世界范围的广泛关注,成为许多西方国家教育改革的重要指导思想. 二、多元智慧理论的基本涵义 智慧并不是很神秘的,而是能在生活中以各种方式运作的功能性概念.加德纳的多元智慧框架中存在着七种智慧:语言智慧、逻辑-数理智慧、空间智慧、音乐智慧、身体-动觉智慧、人际智慧、内省智慧等. 1. 语言智慧(linguistic intelligence) 这种智慧主要是指能有效地运用口头语言和书面语言的能力,主要是指听、说、读、写的能力,表现为个人能够顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与人交流的能力.这种智慧在讲故事者、演说家、作家、剧作家记者、编辑和政治领袖等人身上有比较突出的表现. 2. 逻辑-数理智慧(logical-mathematical intelligence) 这种智慧主要是指推理和运算的能力,表现为对事物间各种关系如类比、对比、因果和逻辑等关系的敏感,以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的能力.这种智慧在侦探、律师、工程师、科学家、数学家、逻辑学空、统计学家等人身上有比较突出的表现. 3、空间智慧(spatial intelligence) 这种智慧主要是指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并藉此表达思想和情感的能力,表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力.这种智慧在画家、雕刻家、建筑师、窒内装璜师、航海家、博物学家和军事战略家的身上有比较突出的表现. 4. 身体-动觉智慧(bodily-kinesthetic intelligence) 这种智慧主要是指运用四肢和躯干的能力,表现为能够较好地控制自己的身体、对事件能够做出恰当的身体反应以及善于利用身体语言来表达自己的思想和情感的能力.这种智慧在运动员、舞蹈家、演员、外科医生、手工艺人、赛车手和发明家身上有比较突出的表现. 5.音乐智慧(linguistic intelligence) 这种智慧主要是指感受、辨别、记忆、改变和表达音乐的能力,表现为个人对音乐包括节奏、音调、音色和旋律的敏感以及通过作曲、演奏和歌唱等表达音乐的能力.这种智慧在音乐爱好者、音乐评论家、作曲家、指挥家、歌唱家、演奏家、乐器制造者和乐器调音师身上有比较突出的表现. 6. 人际智慧(interpersonal intelligence) 这种智慧主要是指与人相处和交往的能力,表现为觉 察、区分和体验他人情绪、情感和意图并据此作出适宜反应的能力.这包括对面部表情、声音和动作的敏感性,辨别不同人际关系的暗示,以及对这些暗示做出适当反应的能力.这种智慧在教师、律师、推销员、公关人员、谈话节目主持人、管理者和政治家等人身上有比较突出的表现. 7. 内省智慧(intrapersonal intelligence) 这种智慧主要是指认识、洞察和反省自身的能力,表现为能够正确地意识和评价自身的情绪、动机、欲望、个性、意志(了解自己的长处和短处),并在正确的自我意识和自我评价的基础上形成自尊、自律和自制的能力.这种智慧在哲学家、小说家、律师等人身上有比较突出的表现. 三、多元智慧的特征 每个人都同时拥有七种智慧. 加德纳认为,每个人都具备所有这七种智慧.多元智慧理论的主要目的不是想让人们去区分各自拥有哪一种智慧,而是想提醒人们,"每个人都同时拥有七种智慧",不过这七种智慧在每个人身上的结合方式各不相同.有些人可能在所有的方面或某些方面具有较高的水平,而另外一些人则可能在其他方面表现杰出.当然,也有一些人则可能在所有的方面都处于很低的水平.一般来说,极大多数人则介于中间状态.这七种智慧在个体身上的不同组合使得每一个人的智慧都有独特的表现方式和特点. 2、大多数人都有能力使所有的七种智慧都发展到相当的水平. 他认为,大多数人的智慧都可以发展到相当的水平.在现实生活中,那些常常为自己在某一方面无能而感到自卑的人,可以从加德纳的多元智慧理论中得到鼓舞.因为,加德纳认为,如果给予适当的训练、鼓励和指导,事实上,每个人都有能力使所有的七种智慧都发展到相当的水平.他常常以人们熟知的铃木镇一的小提琴教育法作为一个最好的例证.早期教育家铃木镇一通过专门的教育方法,可以使很多普通的孩子从小学会演奏小提琴并达到很高的水平. 3、智慧通常以复杂的方式相互作用. 这七种智慧在现实生活中并不是绝对孤立、毫不相干的,而是错综复杂地、有机地、以不同方式不同程度地组合在一起.例如,踢足球,需要身体-动觉智慧(跑、踢球、接球等)、空间智慧(适应球场、预测球方向)、语言和人际智慧等. 4、每一项智慧里都有多种表现智慧的方法. 每一个人都会以丰富的方式来表现自己的智慧,因为每一种智慧都有多种表现方式.任何一个方面,都很难找到一个合适的标准来评价人的聪明与否.即便是同一种智慧,其表现形式也是不一样的.例如,同样具有较高逻辑-数理能力的两人,其中一个可能是数学家,而另一个可能是文盲,但他有很好的心算能力.所以我们很难找到一个适用于任何人的统一的评价标准来评价一个人的聪明与否、成功与否. 加德纳的多元智慧理论为我们提供了看待"问题" 和"功"问题的全新视角.由此,我们认识到,智慧是多方面的,智慧的表现形式是各不相同的,判断一个人聪明与否、成功与否的标准,当然也是多种多样的.多元智慧理论的本质是:承认智慧是由同样重要的多种能力而不是由一两种核心能力构成的,承认各种智慧是多维度地,以丰富的方式在各项智慧之中和之间表现出来.因而多元智慧理论涵盖了IQ和EQ,但绝不仅如此.根据这个理论,本身IQ高或崇信IQ的人再度确认了自己的定位,而擅长EQ或相信EQ的人也可以冠冕堂皇地找到自己的定位,更重要的是,擅长其他智慧者也都会发现自己的著力处和重要性.只要相信[天生我才必有用]的人,都有机会发挥自己或别人所擅长或喜欢的智慧. 四、多元智慧的开发 俗话说,"刀越磨越锋利,大脑越用越灵活".人和智慧潜能是可以不断开发的,当然,如果使用不当,智慧的发展也可以受阻的.例如,一个人可以拥有世界上独一无二的音乐天分,但是如果他无法接触音乐,他就不可能在音乐方面取得任何成就.相反,他可能在某个领域并没有天分,但是如果他花很多时间在上面,而且他的老师也很有能力指导他,那么他也一定会取得成就. 1、 智慧的开启和关闭 明朗化经验(crystallizing experiences)和麻痹化经验(paralyzing experiences)是智慧发展中两个主要过程,涉及到智慧的开启与关闭,与人的经历,特别早年的经历有关. 明朗化经验原是美国塔福兹大学(Tufts University)的费尔曼(David Feldman)提出的观点,迦纳和华特将它进一步发展,视之为一个人才能和能力发展的[转折点].尽管这些经验可能发生在一生中的任何时期,但通常是在童年早期 . 例如,爱因斯坦(Albert Einstein)四岁的时候,他的父亲给他看一个指南针,后来爱因斯坦说这个指南针满足了他探索宇宙奥秘的愿望.基本上,这个经验激发了他沉睡的天才,开始了使他成为二十世纪思想顶峰人物的发现历程.同样的当曼纽因(Yehudi Menuhin)不满四岁的时候,他的父母带他去听旧金山交乡乐团的演奏会.这个经历使他十分着迷,后来他向父母要求一个小提琴做为生日礼物,并且要那天晚上演奏的小提琴独奏者教他演奏!因此,明朗化经验是点这智慧并使之趋于成熟的火花. 相反的,"麻痹化经验"指的是[关闭]智慧的经验.在艺术课上你给大家看你最新艺术创作时,老师可能在同学面前羞辱了你,这个事件意谓着你空间智慧发展的受阻甚至结束.父母可能对你吼叫不许在钢琴上[制造噪音],从此之后你再也不碰任何乐器了.麻痹化经验常是充满羞耻、内疚、恐惧、愤怒及其他负面情绪有关,这些情绪会阻凝智慧的发展. 智慧能否有机会发展,受以下一些因素的影响,它们包括: 天资:包括遗传或基因因素,以及大脑在出生之前、之间和之后所受 到的损害或损伤. 个人成长史:包括与父母、老师、同伴、朋友及其他开启或关闭智的 人相处的经历.这其中有几个因素值得特别注意:接近资源或良师的机会:如果你的家庭贫困,买不起小提琴、钢琴或其他乐器,你的音乐智慧可能得不到发展.能否遇到好老师,对人的影响非常重要.家庭因素:如果你想成为艺术家,而你的父母想要你成为律师,他们的影响很可能促进你的语言智慧发展,而牺牲你的空间智慧.地理因素:如果你生长在农村,你可能比生长在城里的人,有更多发展肢体一运作智慧的机会,但也许你接近良好资源的机会没有城里人多;一个山区的孩子,他想大学的机会远不如一个城里的孩子大.境遇因素:如果你在成长时期须要帮忙照顾一个大家庭,而且现在你自己又有一个大家庭,你可能没有时间发展那些有前途的智慧,除非它们本身是人际方面的智慧. 文化和历史背景:包括你出生和成长的年代、地点,以及在各个面向 文化或历史发展本质和状态.如果你是位学生,在高度重视数学和科学课程的时期显露出数学[倾向],那么你的逻辑一数学智慧有发展的可能. 我们可以从莫札特的生活中看到这些因素交互作用的情形.无疑地,莫札特与生具有优异的天资(可能有一个健康的右脑),而且他出生在一个音乐家庭,事实上,他的父亲原本是一位作曲家,他为了独生子的音乐发展而放弃了自己的事业;另外,莫札特很幸运地出生在欧洲一个艺术(包括音乐)蓬勃发展的时代,富人资助音乐家和演奏家的生活,因此,莫札特的天才是透过天资、个人成长史及文化/历史因素的汇合而产生.但是,如果莫札特出生在清教徒的英格兰家庭、父母不辨音律,会是什么结果呢?他的音乐天赋可能不会发展到一个高水准,因为外力违反了他的天资. 多元智慧论是一个在发展智慧上重视培养超过重视天资的模式. 多元智慧论强调多元化的发展方式 .它提供了个人发展模式,可以帮助教育者理解他们自己的学习方式(智慧的轮廓).而且,这个模式打开了宽广的活动范围之门,寻找多种发展途径,能够帮助我们发展被忽视的智慧,激发不发达或瘫痪的智慧,以及使得已开发的智慧更上一层楼.为此,我们应主动地、乐观地去对待生活中、工作中的挑战,争取展示自己才华的舞台. 多元智慧的理论强调合作,在生活和工作中,你可以利用同事特长,利用物质资源等. "天生我材必有用",最大限度地开发自己的潜力就是成功. 祝您成功!
下载该文档
文档格式：DOC
更新时间：2014-08-23
下载次数：0
点击次数：1
多元智慧与人的发展 肖海涛 (深圳大学社科院 教育学博士) 问:1、你认为什么是聪明? 2、你认为自己聪明吗? 3、你认为聪明和成功有什么关系? 一、关于 IQ 、EQ、MI 1.关于IQ 1904年,巴黎的教育部部长请法国心理学家比奈(Alfred Binet)等人发展一种筛选方法,用来判定哪些学生会有不及格的[危险],好对他们施予特别的关照.透过他们的努力,第一个智力测验出现了.这就是所谓[智慧](intelligence)可以被客观地测量,并用一个数字或[智商](IQ)来表现.传统的智商(IQ)理论和皮亚杰的认知发展理论都认为,智慧是以语言能力和数理-逻辑能力为核心的、以整合方式存在的一种能力. 2、关于 EQ 情商"(EQ)一词,是1991年由美国耶鲁大学心理学家彼得·塞拉维和新罕布什尔大学的 琼·梅耶首创的.在他们之前,1983年美国哈佛大学的心理学家霍华德·加德纳在《精神状态》一书中提出,人有"多元智慧",开启了情商学说的新智.把情商推向高潮的,在美国人心理学界,并不知名的《纽约时报》专栏作家丹尼尔·戈尔曼,1995年推出《情商》一书,依照戈尔曼的情商说,包 括情绪的自我认知、自我 控制、自我驱策能力,对他人情绪的识别、移情及适度反应能力5个方面.一下 子使"EQ"一词风行世界.译成汉语有:"情绪商数"、"情感智商"、"情感智慧"等.情商新潮先在美国掀起,一些热心人在许多学校里开设"情商课",讲解情绪自控、应对 、挫折与待人接物等学问.到1997年,我国许多书摊上,一下推出许0多有关情商的书籍.社会的需要加上某 些商业人士的炒作,情商繁闹到令人有点目迷神乱.有人认为: "20%的IQ(智商)+80%的EQ=100%成功". 以往较多的人相信智商是个人成功的关键 ,有所谓"智商决定论",即个人成功80%靠智商.从"智商即命运"变为"情商即命运 ",情商又取代了智商 的位置.如何提高个人的情商?1995年,美国某公司在上海举办过一次"EQ训练班",仅训练3天, 每人学费4000元.课程有: 面对自己成长的挑战; 规划成功的途径; 设定目标解决问题; 拥有富于生命力的人际关系. 学员清早起来就面对镜子自语: "我爱我自己,我喜欢我自 己";"今天会有很棒很棒的事情发生";"反正今天不会死."另有人参加过提高情商的"拓展学校",例如,训练 中有"背摔"项目:将受训者两手绑住,从7米高处往后倒向地面,下有同伴接住,培养 "勇"与"信"(朋友).当然,情商作为新生事物 ,其理论与实践均有待日臻完善,从神话到现实的路程是漫漫而修远的. 实际上,智商检测中的问题本就不少,有人论述智商有120种结构成分;那么 情商的组成、构成,想必比智商更庞杂. 3.关于MI 哈佛大学教授、发展心理学家加德纳(Howard Gadner)认为,智慧在传统上被限定为逻辑推理能力和运用语词与数字的能力,与它所存在的环境有关,因为智慧测试本身也正是在这种环境下发展起来的.任何智慧测试的目的都是被用来预测谁会在学业中遇到障碍,因此它从根本上说是一种学术类型的测量.你越是尽力把这种智慧测试的结果应用于规定的专业或商业组织中,这种IQ测验就越是适用,而且那种标准定义也就越是合适.但是一旦你走出学校或类似的这种场境,这种智慧的标准理论就远远不是那么适用了.加德纳认为,一方面,智慧与一定社会和文化环境下人们的价值标准有关,这使得不同社会和文化环境下的人们对智慧的理解不尽相同,对智慧表现形式的要求也不尽相同;另一方面,智慧既是解决实际问题的能力,又是生产及创造出社会需要的产品的能力.因而迦纳(Howard Gardner)教授所提出"多元智慧理论"(Multiple Intelligences).这种多元智慧理论引起了世界范围的广泛关注,成为许多西方国家教育改革的重要指导思想. 二、多元智慧理论的基本涵义 智慧并不是很神秘的,而是能在生活中以各种方式运作的功能性概念.加德纳的多元智慧框架中存在着七种智慧:语言智慧、逻辑-数理智慧、空间智慧、音乐智慧、身体-动觉智慧、人际智慧、内省智慧等. 1. 语言智慧(linguistic intelligence) 这种智慧主要是指能有效地运用口头语言和书面语言的能力,主要是指听、说、读、写的能力,表现为个人能够顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与人交流的能力.这种智慧在讲故事者、演说家、作家、剧作家记者、编辑和政治领袖等人身上有比较突出的表现. 2. 逻辑-数理智慧(logical-mathematical intelligence) 这种智慧主要是指推理和运算的能力,表现为对事物间各种关系如类比、对比、因果和逻辑等关系的敏感,以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的能力.这种智慧在侦探、律师、工程师、科学家、数学家、逻辑学空、统计学家等人身上有比较突出的表现. 3、空间智慧(spatial intelligence) 这种智慧主要是指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并藉此表达思想和情感的能力,表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力.这种智慧在画家、雕刻家、建筑师、窒内装璜师、航海家、博物学家和军事战略家的身上有比较突出的表现. 4. 身体-动觉智慧(bodily-kinesthetic intelligence) 这种智慧主要是指运用四肢和躯干的能力,表现为能够较好地控制自己的身体、对事件能够做出恰当的身体反应以及善于利用身体语言来表达自己的思想和情感的能力.这种智慧在运动员、舞蹈家、演员、外科医生、手工艺人、赛车手和发明家身上有比较突出的表现. 5.音乐智慧(linguistic intelligence) 这种智慧主要是指感受、辨别、记忆、改变和表达音乐的能力,表现为个人对音乐包括节奏、音调、音色和旋律的敏感以及通过作曲、演奏和歌唱等表达音乐的能力.这种智慧在音乐爱好者、音乐评论家、作曲家、指挥家、歌唱家、演奏家、乐器制造者和乐器调音师身上有比较突出的表现. 6. 人际智慧(interpersonal intelligence) 这种智慧主要是指与人相处和交往的能力,表现为觉 察、区分和体验他人情绪、情感和意图并据此作出适宜反应的能力.这包括对面部表情、声音和动作的敏感性,辨别不同人际关系的暗示,以及对这些暗示做出适当反应的能力.这种智慧在教师、律师、推销员、公关人员、谈话节目主持人、管理者和政治家等人身上有比较突出的表现. 7. 内省智慧(intrapersonal intelligence) 这种智慧主要是指认识、洞察和反省自身的能力,表现为能够正确地意识和评价自身的情绪、动机、欲望、个性、意志(了解自己的长处和短处),并在正确的自我意识和自我评价的基础上形成自尊、自律和自制的能力.这种智慧在哲学家、小说家、律师等人身上有比较突出的表现. 三、多元智慧的特征 每个人都同时拥有七种智慧. 加德纳认为,每个人都具备所有这七种智慧.多元智慧理论的主要目的不是想让人们去区分各自拥有哪一种智慧,而是想提醒人们,"每个人都同时拥有七种智慧",不过这七种智慧在每个人身上的结合方式各不相同.有些人可能在所有的方面或某些方面具有较高的水平,而另外一些人则可能在其他方面表现杰出.当然,也有一些人则可能在所有的方面都处于很低的水平.一般来说,极大多数人则介于中间状态.这七种智慧在个体身上的不同组合使得每一个人的智慧都有独特的表现方式和特点. 2、大多数人都有能力使所有的七种智慧都发展到相当的水平. 他认为,大多数人的智慧都可以发展到相当的水平.在现实生活中,那些常常为自己在某一方面无能而感到自卑的人,可以从加德纳的多元智慧理论中得到鼓舞.因为,加德纳认为,如果给予适当的训练、鼓励和指导,事实上,每个人都有能力使所有的七种智慧都发展到相当的水平.他常常以人们熟知的铃木镇一的小提琴教育法作为一个最好的例证.早期教育家铃木镇一通过专门的教育方法,可以使很多普通的孩子从小学会演奏小提琴并达到很高的水平. 3、智慧通常以复杂的方式相互作用. 这七种智慧在现实生活中并不是绝对孤立、毫不相干的,而是错综复杂地、有机地、以不同方式不同程度地组合在一起.例如,踢足球,需要身体-动觉智慧(跑、踢球、接球等)、空间智慧(适应球场、预测球方向)、语言和人际智慧等. 4、每一项智慧里都有多种表现智慧的方法. 每一个人都会以丰富的方式来表现自己的智慧,因为每一种智慧都有多种表现方式.任何一个方面,都很难找到一个合适的标准来评价人的聪明与否.即便是同一种智慧,其表现形式也是不一样的.例如,同样具有较高逻辑-数理能力的两人,其中一个可能是数学家,而另一个可能是文盲,但他有很好的心算能力.所以我们很难找到一个适用于任何人的统一的评价标准来评价一个人的聪明与否、成功与否. 加德纳的多元智慧理论为我们提供了看待"问题" 和"功"问题的全新视角.由此,我们认识到,智慧是多方面的,智慧的表现形式是各不相同的,判断一个人聪明与否、成功与否的标准,当然也是多种多样的.多元智慧理论的本质是:承认智慧是由同样重要的多种能力而不是由一两种核心能力构成的,承认各种智慧是多维度地,以丰富的方式在各项智慧之中和之间表现出来.因而多元智慧理论涵盖了IQ和EQ,但绝不仅如此.根据这个理论,本身IQ高或崇信IQ的人再度确认了自己的定位,而擅长EQ或相信EQ的人也可以冠冕堂皇地找到自己的定位,更重要的是,擅长其他智慧者也都会发现自己的著力处和重要性.只要相信[天生我才必有用]的人,都有机会发挥自己或别人所擅长或喜欢的智慧. 四、多元智慧的开发 俗话说,"刀越磨越锋利,大脑越用越灵活".人和智慧潜能是可以不断开发的,当然,如果使用不当,智慧的发展也可以受阻的.例如,一个人可以拥有世界上独一无二的音乐天分,但是如果他无法接触音乐,他就不可能在音乐方面取得任何成就.相反,他可能在某个领域并没有天分,但是如果他花很多时间在上面,而且他的老师也很有能力指导他,那么他也一定会取得成就. 1、 智慧的开启和关闭 明朗化经验(crystallizing experiences)和麻痹化经验(paralyzing experiences)是智慧发展中两个主要过程,涉及到智慧的开启与关闭,与人的经历,特别早年的经历有关. 明朗化经验原是美国塔福兹大学(Tufts University)的费尔曼(David Feldman)提出的观点,迦纳和华特将它进一步发展,视之为一个人才能和能力发展的[转折点].尽管这些经验可能发生在一生中的任何时期,但通常是在童年早期 . 例如,爱因斯坦(Albert Einstein)四岁的时候,他的父亲给他看一个指南针,后来爱因斯坦说这个指南针满足了他探索宇宙奥秘的愿望.基本上,这个经验激发了他沉睡的天才,开始了使他成为二十世纪思想顶峰人物的发现历程.同样的当曼纽因(Yehudi Menuhin)不满四岁的时候,他的父母带他去听旧金山交乡乐团的演奏会.这个经历使他十分着迷,后来他向父母要求一个小提琴做为生日礼物,并且要那天晚上演奏的小提琴独奏者教他演奏!因此,明朗化经验是点这智慧并使之趋于成熟的火花. 相反的,"麻痹化经验"指的是[关闭]智慧的经验.在艺术课上你给大家看你最新艺术创作时,老师可能在同学面前羞辱了你,这个事件意谓着你空间智慧发展的受阻甚至结束.父母可能对你吼叫不许在钢琴上[制造噪音],从此之后你再也不碰任何乐器了.麻痹化经验常是充满羞耻、内疚、恐惧、愤怒及其他负面情绪有关,这些情绪会阻凝智慧的发展. 智慧能否有机会发展,受以下一些因素的影响,它们包括: 天资:包括遗传或基因因素,以及大脑在出生之前、之间和之后所受 到的损害或损伤. 个人成长史:包括与父母、老师、同伴、朋友及其他开启或关闭智的 人相处的经历.这其中有几个因素值得特别注意:接近资源或良师的机会:如果你的家庭贫困,买不起小提琴、钢琴或其他乐器,你的音乐智慧可能得不到发展.能否遇到好老师,对人的影响非常重要.家庭因素:如果你想成为艺术家,而你的父母想要你成为律师,他们的影响很可能促进你的语言智慧发展,而牺牲你的空间智慧.地理因素:如果你生长在农村,你可能比生长在城里的人,有更多发展肢体一运作智慧的机会,但也许你接近良好资源的机会没有城里人多;一个山区的孩子,他想大学的机会远不如一个城里的孩子大.境遇因素:如果你在成长时期须要帮忙照顾一个大家庭,而且现在你自己又有一个大家庭,你可能没有时间发展那些有前途的智慧,除非它们本身是人际方面的智慧. 文化和历史背景:包括你出生和成长的年代、地点,以及在各个面向 文化或历史发展本质和状态.如果你是位学生,在高度重视数学和科学课程的时期显露出数学[倾向],那么你的逻辑一数学智慧有发展的可能. 我们可以从莫札特的生活中看到这些因素交互作用的情形.无疑地,莫札特与生具有优异的天资(可能有一个健康的右脑),而且他出生在一个音乐家庭,事实上,他的父亲原本是一位作曲家,他为了独生子的音乐发展而放弃了自己的事业;另外,莫札特很幸运地出生在欧洲一个艺术(包括音乐)蓬勃发展的时代,富人资助音乐家和演奏家的生活,因此,莫札特的天才是透过天资、个人成长史及文化/历史因素的汇合而产生.但是,如果莫札特出生在清教徒的英格兰家庭、父母不辨音律,会是什么结果呢?他的音乐天赋可能不会发展到一个高水准,因为外力违反了他的天资. 多元智慧论是一个在发展智慧上重视培养超过重视天资的模式. 多元智慧论强调多元化的发展方式 .它提供了个人发展模式,可以帮助教育者理解他们自己的学习方式(智慧的轮廓).而且,这个模式打开了宽广的活动范围之门,寻找多种发展途径,能够帮助我们发展被忽视的智慧,激发不发达或瘫痪的智慧,以及使得已开发的智慧更上一层楼.为此,我们应主动地、乐观地去对待生活中、工作中的挑战,争取展示自己才华的舞台. 多元智慧的理论强调合作,在生活和工作中,你可以利用同事特长,利用物质资源等. "天生我材必有用",最大限度地开发自己的潜力就是成功. 祝您成功!